HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942

真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董の買取。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。Amazon.co.jp: 掛軸R4-6-44[宙宝宗宇(松月和尚)]『無事是貴人』紙本。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。倉石忠雄 ②直筆色紙「政清人和」｜正三位｜労働大臣・農林大臣・法務大臣歴任。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。真作/四国八十八ヶ所/霊場集印肉筆掛軸/仏掛軸/御朱印/掛軸☆宝船☆AK-759。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。古墨　曹素功　醉墨淋漓。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。大野伴睦 ①サイン 直筆色紙「不如学」｜衆議院議長｜自民党副総裁。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。ときわた サイン色紙。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。池田行彦 上款入り直筆色紙｜正三位｜旭日大綬章。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。程度は写真でご確認下さいませ。中国書道 書法対聯 掛け軸 肉筆・手書き作品／表装済み。紙本。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。塗軸。中国古美術品　神獣彫硯　雪浪金星硯　清の時代　高鳳翰。時代箱（差蓋）。生田南水掛軸。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。稀少 アンティーク 墨馬 双馬 馬 紙本 肉筆 掛軸 絵画 日本画 古美術。絶対的平等な真理。古い革装丁の洋書【5set】 古書　アンティーク ゴールド装飾　インテリア。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。古い　斑竹　筆筒　筆入れ　書道。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。真作/前大徳寺/古心寺/松涛玄機/雲去青山露/茶掛/布袋屋掛軸HK-153。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。白漣扇 透かし彫り 木製　扇子。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。長田裕二 直筆色紙「一誠」｜第19代参議院議長｜勲一等旭日大綬章。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。真作/大徳寺/小田雪窓/一行書/三冬枯木花/禅語/掛軸☆宝船☆AK-748。大徳寺四百十八世。美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。京都生。津田青楓 掛軸。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。祝い額　鯛　白木　大入。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。大津絵　高橋和堂　酒袋に肉筆　大型色紙。天保9年(1838)寂、79才。稀少 アンティーク 當麻寺 中将姫法如29歳御影 中将姫 牛王宝印 紙本 掛軸。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮